Titre :	La philosophie de l'art
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Jean Lacoste (1950-....), Auteur
Editeur :	Paris : PUF - Presses Universitaires de France
Année de publication :	1991
Collection :	Que sais-je? num. 1887
Importance :	127 p.
Format :	18 cm
Langues :	Français (fre)
Catégories :	Art -- Philosophie Philosophie de l'art
Index. décimale :	7.01 Esthétique, philosophie de l'art
Résumé :	Il n'est pas besoin de rappeler la traditionnelle méfiance des philosophes envers l'art et les artistes. Ainsi la philosophie de l'art, inaugurée avec Platon, commence-t-elle paradoxalement par une condamnation des « beaux-arts » et de la poésie. Cependant la philosophie de l'art peut naître lorsque l'expérience esthétique devient problématique. Primitif, exotique, populaire, gothique, brut, naïf, l'art se charge lui-même de faire éclater toute définition canonique du beau, contestant les évidences esthétiques héritées du passé. La philosophie de l'art n'est donc pas dans la tête du philosophe : elle est requise par l'histoire récente de la définition des « beaux-arts ». Quelles questions l'art pose-t-il à la philosophie ? Quelle énigme, mais aussi quels défis, la figure de l'artiste représente-t-elle pour le philosophe ?

La philosophie de l'art [texte imprimé] / Jean Lacoste (1950-....), Auteur . - Paris  : PUF - Presses Universitaires de France, 1991 . - 127 p. ; 18 cm. - (Que sais-je?; 1887) .
Langues : Français (fre)

Catégories :	Art -- Philosophie Philosophie de l'art
Index. décimale :	7.01 Esthétique, philosophie de l'art
Résumé :	Il n'est pas besoin de rappeler la traditionnelle méfiance des philosophes envers l'art et les artistes. Ainsi la philosophie de l'art, inaugurée avec Platon, commence-t-elle paradoxalement par une condamnation des « beaux-arts » et de la poésie. Cependant la philosophie de l'art peut naître lorsque l'expérience esthétique devient problématique. Primitif, exotique, populaire, gothique, brut, naïf, l'art se charge lui-même de faire éclater toute définition canonique du beau, contestant les évidences esthétiques héritées du passé. La philosophie de l'art n'est donc pas dans la tête du philosophe : elle est requise par l'histoire récente de la définition des « beaux-arts ». Quelles questions l'art pose-t-il à la philosophie ? Quelle énigme, mais aussi quels défis, la figure de l'artiste représente-t-elle pour le philosophe ?